Коранические аяты и хадисы об Имаме Махди

Существуют ли в священном Коране доводы об Имаме Махди (да будет мир с ним!) и его пришествии?

Ответ:

Нет необходимости, чтобы всякая тема, была бы упомянута в Коране со всеми подробностями. Многие частные моменты не затрагивались в священном Коране, однако на выше заданный вопрос, существует положительный ответ. Существует множество аятов свидетельствующих о мировом правление Имам Махди (да будет мир с ним!), и великие учёные в достоверных книгах передают об этом. Алламе Маджлиси в своей книге “Бихар аль Анвар“ посвятил целую главу, этой теме. Далее мы познакомим вас, с некоторыми из этих аятов. Всевышний Аллах говорит:

1. “В Псалмах (Дауда) после небесных книг, мы написали: “Земля достанется в наследство Моим праведным рабам“.[1] Эти наследники являются, Имам Махди и его сподвижники.

2. “Господь пocлaл Cвoeгo пocлaнникa c pyкoвoдcтвoм к прямому пути и peлигиeй истины, чтобы явить ee пpeвышe вcякoй peлигии, даже если это ненавистно многобожникам“.[2] От Имам Ризы (да будет мир с ним!) существует предание гласящее, что этот аят относится к Каиму[3] из семейства Мухаммада (да благословит его Аллах и род его!), он является Имамом, который с помощью Аллаха возвысит Ислам и даст ему победу над всеми религиями.

3. “Тем из вас, кто уверовал и вершил добрые дела, Аллах обещал, что сделает их преемниками на земле, подобно тому, как Он сделал преемниками тех, кто был до них и yтвepдит им иx peлигию, кoтopyю избpaл для ниx, и дacт им взaмeн пocлe иx cтpaxa бeзoпacнocть. Oни бyдyт пoклoнятьcя Mнe, нe пpиcoeдиняя кo Mнe ничeгo в coтoвapищи“.[4]

В книге “Гайбат“ шейха Туси существует предание гласящее, что этот аят относится к обещанному Махди (да ускорит Аллах его пришествие!) и его сподвижникам.

4. “Mы жeлaeм oкaзaть милocть тeм, кoтopыe были ocлaблeны нa зeмлe, и cдeлaeм иx имaмaми и нacлeдникaми“.[5]

В книге “Гайбат“, шейх Туси передаёт предание от Повелителя правоверных Имама Али (да будет мир с ним!), что его светлость к толкованию этого аята сказал: “Те, которые были ослаблены (угнетенными) на земле, - это семейство Пророка Ислама, Всевышний Господь избрал из этого семейства Махди, чтобы посредством него вернуть их попранные права и величие, а врагов их сделать ничтожными“.

5. “Знaйтe, чтo Aллax oживляeт зeмлю пocлe ee cмepти. Mы paзъяcнили вaм знaмeния, - мoжeт быть, вы ypaзyмeeтe.“[6]

В книге “Гайбат“, шейх Туси передаёт предание от Ибн Аббаса, который к толкованию этого аята сказал: “Аллах оживил землю, после того как люди на ней творили беззаконие и несправедливость, и когда придёт Каим из рода Мухаммада (да благословит его Аллах и род его!) он уничтожит беззаконие и несправедливость“.

Алламе Маджлиси в своей книги по этому поводу приводит 60 аятов из священного Корана, вместе с преданиями. Желающие могут обратиться к указанной книге.[7]

Существуют ли от посланника Аллаха и святых имамов (да будет мир с ними!) предания и свидетельства по поводу обещанного Махди (да будет мир с ним!)?

Ответ: Нужно сказать, что от святого Пророка и непорочных имамов (да будет мир с ними!) существует множество преданий с достоверными источниками о его светлости Махди (да будет мир с ним!) и великое пришествие. Так что, у тех, кто в поисках истины, не останется никаких сомнений по этому поводу. Вашему вниманию представляем несколько преданий от этих великих людей:

1. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и род его!) сказал: "Махди мой потомок, из моего рода, его имя (Мухаммад) и конья (Абуль Касим) подобно моему имени, по нравственным качествам он больше всех похож на меня. В связи с его сокрытием, многие люди войдут в заблуждения, и тогда он появится подобно “пронизывающей звезде“ и создаст в мире справедливость, подобно тому, как до этого она была переполнена злом и тиранией“.[8]

2. Повелитель правоверных Имам Али (да будет мир с ним!) сказал: “Наш Каим, будет иметь длительное сокрытие и я предвижу, что шииты будут ходить по степям и пустыням в его поисках, однако они его не найдут; Знайте, они (шииты) в его отсутствие будут устойчивы в своей религии, и на протяжение его длительного сокрытия, его не отвергнут, а в День Суда они будут находиться рядом со мной“.[9]

3. Джабир ибн Абдуллах, как-то пришёл к Фатиме Захре (да будет мир с ней!) и увидел перед ней находится письменная доска и на ней было написано имена наследников (приемников): “Я насчитал там 12 имён, последние имя было “Каим“, три имени было “Мухаммад“ и четыре имени было “Али“.[10]

4. Имам Хусейн (да будет мир с ним!) сказал: “В моём девятом потомке существует сунна от Пророка Юсуфа и Мусы (да будет мир с ними!), он Каим, из нашего семейства, Всевышний Господь за одну ночь, устроит его дело“.[11]

5. Имам Саджад (да будет мир с ним!) сказал: “У нашего Каима есть традиции Пророков божьих. Традиция от Адама, Нуха (Ной), Ибрахима (Авраам), Мусы (Моисей), Исы (Иисус), Айюба (да будет мир с ними!) и Мухаммада (да благословит его Аллах и род его!). От Адама и Нуха длинная жизнь, от Ибрахима, скрытое рождение, от Мусы, скрытие и страх[12], от Исы, разногласие людей после него (после того как Аллах скрыл его светлость, некоторые из людей говорили, умер, а некоторые говорили, распяли…). От Айюба облегчение и успокоение после испытания, от Мухаммада, (да благословит его Аллах и род его!) появление с мечём в руках“.[13]

6. Имам Бакир (да будет мир с ним!) сказал: “Когда в мире обстановка станет взволнованной, люди скажут: “Каим умер, или погиб“. Или будут говорить: “В каких местах он находится“. Те, кто желает его гибели, говорят: “У кого не остались и кости, как может появиться?!“ Надейтесь на его пришествие. Когда услышите, что он появился, поспешите к нему, даже если вам придётся ползти к нему по снегу“.[14]

7. Имам Садык (да будет мир с ним!) сказал: “Метод сокрытия, который был у Пророков, со всеми своими особенностями будет таким же, как у нашего Каима.… Его мать также как и у моего сына Мусы[15], является госпожой служанок. Он будет пребывать в сокрытии, после чего нечестивцы усомнятся в нём, потом по велению Господа он придет, и Аллах посредством него завоюет восток и запад[16]. Иса сын Мар’ям тоже придёт, когда Имам Махди будет читать намаз, Иса будет за ним совершать намаз (тем самым будет считать его своим Имамом ), земля осветится и станет светлой и яркой, и во всём мире будут поклоняться только Всевышнему Аллаху, и никто не будет поклонятся кому-либо помимо Него… “.[17]

8. Имам Казим (да будет мир с ним!) сказал: “Каим очистит землю от врагов Аллаха и наполнит её справедливостью, которая была переполнена злом. Он мой пятый потомок, его сокрытие будет длительным, ибо его жизни будет грозить опасность. Во время его сокрытия, группа людей собьется с истинного пути, а другая - будет устойчива на этом пути. Счастье нашим шиитам, которые во время сокрытия Каима будут следовать Ахль аль байт[18] и будут устойчивы в дружбе с нами и во вражде с нашими врагами, они от нас и мы от них, они будут довольны нашим “имаматом“ (руководством), и мы будем довольны в их следовании (нам). Клянусь Аллахом, в День Суда, они будут находиться с нами на одном уровне “.[19]

9. Имам Джавад сказал: “Наш Каим – Обещанный Махди (да ускорит Аллах его пришествие!). Он тот, во время сокрытия которого необходимо ожидать его пришествие, а когда он придет, подчиниться ему. Он является третьим моим потомком. Клянусь Господом, который избрал Мухаммада (да благословит его Аллах и род его!) пророком, а нас - имамами, даже если останется один день до Судного Дня, Господь продлит его, пока не придет Каим. После его появления, мир, который будет переполнен злом и гнётом, наполнится справедливостью“.[20]

10. Имам Хасан Аскари (да будет мир с ним!) сказал: ”О, люди, я предвижу, что после меня, по поводу моего приемника у вас возникнут разногласия. Знайте! Тот, кто верит в имамат Имамов после Пророка, но при этом отрицает моего сына (12 Имам), подобен тому, кто уверовал во всех Пророков, но при этом отрицает последнего Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и род его!), в то время как тот, кто отрицает Пророка Ислама, в действительности отрицает всех Пророков. Подчинение последнему (Имама) подобно подчинению первому (Имама) и тот, кто будет отрицать первого нашего святого (Пророка), значит, отверг последнего святого “.[21]

Существуют ли в суннитских книгах предания о пришествии Имама Махди?

Ответ: Если даже убеждение шиитов по поводу “Обещанного Махди“, больше чем у наших братьев суннитов (на эту тему существуют около тысячу хадисов), но при этом исследователи исламских вопросов, приблизительно насчитали, около двухсот хадисов, которые были сообщены суннитскими учеными.

Сложившаяся тяжёлая обстановка, сопровождающаяся фанатизмом, которая была во времена правления династий бани Умайе и бани Аббас не позволила, чтобы информация касающаяся правления и имамата была записана и зафиксирована, но, несмотря на это в суннитских книгах существует множество хадисов о Имаме Махди (да будет мир с ним!). Предлагаем вашему вниманию, несколько из этих хадисов.

Хузайфа говорит: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и род его!) читал проповедь, и в середине проповеди рассказал нам о событиях, которые произойдут в будущем. Он сказал: “Если до Судного Дня останется даже один день, то Господь продлит его до тех пор, пока мужчина из моего рода, с таким же именем, как у меня, будет избран“. Салман спросил: “О, посланник Аллаха, он от какого вашего потомка?“ Его светлость ответил: “От Имама Хусейна (да будет мир с ним!)“. [22]

Абдуллах ибн Мас’уд говорит: “Пророк Аллаха сказал: “Если даже до конца света останется один день, Всевышний Господь продлит его до тех пор, пока не придет мужчина из моей общины и моего семейства который наполнит мир, переполненный злом и гнётом, справедливостью и правосудием“.[23]

Также от Пророка передают, что его светлость сказал “Обещанный Махди из моего рода, и потомок Фатимы (да будет мир с ними)“.[24]

Абу Саид Худри передаёт, что Посланника Аллаха сказал “На исходе времени, на мою общины будут ниспосланы большие несчастья, которых доселе никто не видел, что даже земле станет тесно от зла и тирании. Верующие не найдут себе убежища и заступничества от зла и несправедливости, тогда Аллах ниспошлет из моего семейства мужчину, чтобы переполненный злом и гнётом мир, наполнить справедливостью и правосудием. Жители неба и земли будут им довольны, на земле все растения будут расти для него, друг за другом с неба будут идти дожди, что даже мёртвые захотят снова ожить. Семь или девять лет он (Имам Махди) будет жить среди людей“.[25]

Также от Пророка передают, что он изволил сказать: “У Махди будет красивое лицо, широкий лоб и красивый нос. Он наполнит, переполненный злом и несправедливостью мир, правосудием и справедливостью и будет править семь лет “.[26]

Ибн Аббас от Пророка передаёт, что его светлость изволил сказать: “Махди (да будет мир с ним!), будет красой рая [27]

[1] “Пророки“, аят 105.

[2] “Ряды“, аят 9

[3] “Каим“, является одним из эпитетов Имама Махди (да будет мир с ним!).

[4] Сура Свет, аят 55

[5] Сура “Рассказ“, аят 5

[6]Сура Железо, аят 17

[7] “Махди мав’уд“, перевод на персидский язык Али Давони, стр. 246-272.

[8] “Камал ад-дин ва Тамамун ни’ма“, Шейха Садука.

[9] См. там же стр. 303

[10] См. там же стр. 307

[11] См. там же стр. 317

[12] Имеется ввиду страх за религию.

[13] “Камал ад-дин ва Тамамун ни’ма“, стр. 322.

[14] См. там же стр. 326.

[15] Муса ибн Джафар (мир ему!) седьмой имам шиитов.

[16] Здесь может возникнуть вопрос, разве Аллах не владеет всем миром? Конечно же Аллах владеет всем миром, однако в этом предание имеется в виду, что на востоке и западе будут установлены Божественные законы, и религия Аллаха воцарится во всём мире.

[17] “Камал ад-дин ва Тамамун ни’ма“, стр. 345.

[18] Семейство Пророка Ислама это 12 Имамов и её светлость Фатима Захра.

[19] “Камал ад-дин ва Тамамун ни’ма“, стр. 361.

[20] “Камал ад-дин ва Тамамун ни’ма“, стр. 377.

[21] “Махди мав’уд“, перевод на персидский язык Али Давони, стр. 391.

[22] “Фаваид ас-симтайн“, Мухаммад Джавини Хорасани, том 2, стр. 325; “Янабиуль мавадда“, Кундузи, том 3, стр. 163.

[23] “Фусул аль мухимма“, Ибн Саббаг Малики, стр. 294.

[24] См. там же.

[25] “Аль баян фи ахбар Сахиб аз-заман“, Хафиз Ганджи Шафии, стр. 493

[26] “Янабиуль мавадда“, Кундузи, том 3, стр. 163. “Фусул аль мухимма“, Ибн Саббаг Малики, стр. 293.